Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ελεύθεροι Πολιορκημένοι.. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ελεύθεροι Πολιορκημένοι.. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή 25 Σεπτεμβρίου 2015

Ο ΠΑΠΑΣ ΣΤΟΝ ΛΕΥΚΟ ΟΙΚΟ : «ΚΟΡΑΝΙ ΚΑΙ ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΙΔΙΟ»

ΠάπαςΚοράνι Αγ. ΓραφήΓράφει ο Νίκος Χειλαδάκης
Για άλλη μια φορά ο Πάπας της Ρώμης, ο Πάπας Francis στο Λευκό Οίκο επανέλαβε ότι έχουν πεί και έχουν κάνει οι προηγούμενοι Οικουμενιστές Πάπες και Πατριάρχες! –«Κοράνι και Αγία Γραφή είναι το ίδιο»!!!
Συγκεκριμένα ανέφερε ενώπιων του προέδρου Ομπάμα και άλλων αξιωματούχων και επισήμων του Λευκού Οίκου τα ακόλουθα :
«Ο Ιησούς Χριστός, ο Ιεχωβά, ο Αλλάχ. Αυτά είναι όλα τα ονόματα που χρησιμοποιούνται για να περιγράψουν μια οντότητα που είναι σαφώς η ίδια σε όλο τον κόσμο. Για αιώνες, το αίμα έχει ρίξει άσκοπα λόγω της επιθυμίας να διαχωρίζουν την πίστη μας. Αυτό, όμως, θα πρέπει να είναι η ίδια η έννοια που μας ενώνει ως άνθρωποι, ως έθνη, και ως έναν κόσμο που δεσμεύονται από την πίστη. Μαζί, μπορούμε να επιφέρει μια άνευ προηγουμένου εποχή ειρήνης, το μόνο που χρειάζεται για να επιτευχθεί μια τέτοια κατάσταση είναι ο σεβασμός κάθε άλλων πεποιθήσεων, γιατί είμαστε όλοι παιδιά του Θεού, ανεξάρτητα από την ονομασία που επιλέγουν να τον αντιμετωπίσουν. Μπορούμε να θαυμαστα πράγματα στον κόσμο από τη συγχώνευση της πίστη μας, και ο χρόνος για ένα τέτοιο κίνημα είναι τώρα. Δεν είναι πλέον θα μπορούμε να σφάζουν τους γείτονές μας για διαφορές σε σχέση με το Θεό τους»

Αλήθεια δεν μας είπε κάτι καινούργιο ο προκαθήμενος του Βατικανού. Εκείνο που αναρωτιόμαστε είναι πως είναι δυνατόν να συνεχίζουν τον διάλογο με τέτοιες απόψεις όλοι αυτοί οι υποτιθέμενοι αρχιεράρχες της Ορθοδοξίας, με πρωτοπόρο τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο.
Ως ποτέ θα είναι υποκριτές, (πλην κάποιων «φωτεινών»εξαιρέσεων), λεηλατώντας την Ορθοδοξία ενώ εμφανίζονται ότι μάχονται υποτίθεται κατά της παναίρεσης του Οικουμενισμού, της χειρότερης αίρεσης της Χριστιανοσύνης ;
«Οι προ του Αντίχριστου αντίχριστοι εμφανίζονται συνεχώς ως άλλες εικόνες και ομοιώματα του «ως ρίζα αμαρτωλός», ο Νέρων, ο Ιουλιανός ο Παραβάτης, ο Μωάμεθ, ο Πάπας, ο Στάλιν, ο Χίτλερ. Την επί του Αντίχριστου αποστασία είναι αιρέσεις, μεγάλες κινήσεις σκοτεινών δυνάμεων : Ο Αρειανισμός, η Εικονομαχία, ο Παπισμός…» Από το «Η ΕΥΘΥΝΗ ΤΗΣ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΜΑΣ», έκδοση Ιερόν Κελλίον ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ Μπουραζέρι
ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ
Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος
www.nikosxeiladakis.gr

Κυριακή 22 Μαρτίου 2015

Η σκόπιμη καταστροφή της Ελλάδας από την τρόικα..(βίντεο)


Ένα Γερμανικό ντοκιμαντέρ για την σκόπιμη καταστροφή της Ελλάδας από την ευρωζώνη, που κανείς επώνυμος Έλληνας δημοσιοκάφρος δεν τόλμησε να κάνει.
Το ντοκυμαντέρ των
Harald Schumann και Árpád Bondy που εξέπεμψε στις 9/3/15 το 1ο κανάλι της γερμανικής κρατικής τηλεόρασης ARD και ξεσήκωσε θύελλα αντιδράσεων. Μια πιο εκτεταμένη βερσιόν του είχε προβληθεί από το γαλλογερμανικό κανάλι ARTE στις 24/2/15



olympia
http://amethystosbooks.blogspot.gr/

Κυριακή 14 Δεκεμβρίου 2014

Παγίδα κατασχέσεων για όσους ρύθμισαν τις οφειλές τους



Παγίδα σε χιλιάδες οφειλέτες του Δημοσίου που εντάσσονται στη νέα ρύθμιση για την τμηματική εξόφληση των ληξιπρόθεσμών χρεών τους έχει στήσει το υπουργείο Οικονομικών.

Ακόμη κι αν οι οφειλέτες είναι συνεπείς στην αποπληρωμή των μηνιαίων δόσεων της ρύθμισης, οι εφορίες δεν παύουν να προχωρούν σε κατασχέσεις καταθέσεων, μισθών, συντάξεων, επιδομάτων, ενοικίων και λοιπών εσόδων και εισοδημάτων τους!

Τη δυνατότητα συνέχισης των κατασχέσεων αυτών την παρέχει ο ίδιος ο νόμος με τον οποίο θεσπίστηκε η νέα ρύθμιση, καθώς προβλέπει ότι για όσους ενταχθούν στη νέα ρύθμιση αναστέλλονται μόνο οι κατασχέσεις και πλειστηριασμοί κινητών και ακίνητων περιουσιακών στοιχείων που τυχόν τους έχουν επιβληθεί, όμως οι κατασχέσεις απαιτήσεών τους εις χείρας τρίτων εξακολουθούν να επιβάλλονται έως ότου εξοφλήσουν το 50% των ρυθμιζόμενων οφειλών τους.

Συνεπώς, για να αρθούν οι κατασχέσεις σε καταθέσεις, έσοδα ή εισοδήματα των οφειλετών που έχουν ενταχθεί στη νέα ρύθμιση θα πρέπει αυτοί να αποπληρώσουν το 50% των χρεών τους.

Πατήστε πάνω στη φωτογραφία και διαβάστε αναλυτικά το δημοσίευμα της εφημερίδας «Ελεύθερος Τύπος της Κυριακής»

              
http://www.real.gr/DefaultArthro.aspx?page=arthro&id=376337&catID=2

Δευτέρα 20 Οκτωβρίου 2014

Γιατί δεν δείχνουν στα κανάλια τι γίνεται στο ΠΑΡΙΣΙ;;;;

ΓΑΛΛΙΑ: Νέα εντυπωσιακή μαζική διαμαρτυρία για την υπεράσπιση της οικογένειας
Ανταπόκριση από το Παρίσι για το LifeSiteNews /ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ

ΚΟ: Για μια ακόμη φορά βγάζω το καπέλο στους Γάλλους. Είναι με μεγάλη διαφορά η ευχάριστη έκπληξη στην σχεδόν βαρέως κοιμισμένη Ευρώπη. Πέραν από τις χώρες του πρώην ανατολικού μπλοκ και κυρίως τις ορθόδοξες, η υπόλοιπη Ευρώπη (με ίσως εξαίρεση την Ισπανία) έχει παραδοθεί στο ανελέητο κοπάνημα της Νέας Τάξης και παρακολουθεί χλωμή και μουδιασμένη την αποδόμηση και κατεδάφιση κάθε στοιχείου της ευρωπαϊκής ταυτότητας.    

Μισό εκατομμύριο άνθρωποι όλων των ηλικιών, συμπεριλαμβανομένων πολλών οικογενειών με παιδιά, βγήκαν στους δρόμους του Παρισιού για μία ακόμη φορά την Κυριακή για να διαμαρτυρηθούν για τις πολιτικές "κατά της οικογένειας" της γαλλικής κυβέρνησης και να εκφράσουν την οργή τους για τη νομιμοποίηση με δολιότητα της παρένθετης μητρότητας. Είναι εντυπωσιακό που η κίνηση «manif pour tous» (διαδήλωση για όλους) εξακολουθεί να προσελκύει γιγαντιαία πλήθη και δεν αποθαρρύνεται. Για έβδομο συνεχόμενο χρόνο λειτουργίας, παρά τη νομιμοποίηση του "γάμου" των ατόμων του ιδίου φύλου, η οποία έφερε εκατοντάδες χιλιάδες στην γαλλική πρωτεύουσα πέρυσι σε ένδειξη διαμαρτυρίας, αυτό που φαινόταν αδύνατο πριν από δύο χρόνια έγινε πραγματικότητα για μια ακόμη φορά: οι οικογένειες ξεσηκώνονται για να πουν «όχι».

Η πορεία ξεκίνησε στις 13:00 από το Porte Dauphine στα δυτικά του Παρισιού και κάλυψε πάνω από 4 χιλιόμετρα έως την επίτευξη του τελικού σημείου, όπως αυτό ορίστηκε από τις αστυνομικές αρχές: μια σχετικά μικρή πλατεία στο σημείο συνάντησης αρκετών οδών μπροστά από το σιδηροδρομικό σταθμό Montparnasse, όπου ένας βάθρο είχε εγκατασταθεί. Αυτό θεωρήθηκε ως μια προμελετημένη κίνηση του κράτους που σκοπό είχε να προξενήσει προβλήματα στην διαδήλωση: όχι μόνο ο χώρος ήταν πάρα πολύ μικρός για να χωρέσουν τα τεράστια πλήθη, αλλά ο χώρος δεν προσέφερε πλεονεκτικό σημείο για τους φωτογράφους για να δώσουν μια ρεαλιστική εικόνα του αριθμού του πλήθους.

Σύμφωνα με τα στοιχεία της αστυνομίας η εκδήλωση προσέλκυσε 70.000 άτομα, ελαφρώς λιγότερα από την επίσημη πρόβλεψη που κυκλοφόρησε την παραμονή της πορείας. Ως αυτόπτης μάρτυρας, είναι δύσκολο να πιστέψει κανείς αυτές τις δηλώσεις: Είδα εκατοντάδες να περνάνε συνεχώς, τουλάχιστον 20 ή 30 δίπλα - δίπλα, πολλοί με μικρά παιδιά, σε πυκνό σχηματισμό και για αρκετές ώρες. Η όλη πορεία κάλυπτε μια πλήρη απόσταση 5 χλμ από το ένα άκρο στο άλλο άκρο. Πολλοί ενωνόντουσαν με το πλήθος καθ’ οδόν και ακόμα περισσότεροι επέστρεψαν στο σπίτι τους μόλις έφτασε η πορεία στο Montparnasse για να επιτρέψουν στα επερχόμενα κύματα των διαδηλωτών να ολοκληρώσουν την πορεία. Διακόσιες ή τριακόσιες χιλιάδες συμμετέχοντες είναι μια συντηρητική εκτίμηση και πιθανώς ο αριθμός των 500.000 να είναι πολύ πιο κοντά στην αλήθεια.
Και αυτό είναι θαυμαστό. Η κινητοποίηση ενός τόσο μεγάλου αριθμού ατόμων που βγήκαν για να διαμαρτυρηθούν για τη νομιμοποίηση του "γάμου" των ατόμων του ιδίου φύλου και της δυνατότητας υιοθεσίας σε ομοφυλόφιλα ζευγάρια, ήταν ήδη ένα εκπληκτικό κατόρθωμα στην εκκοσμικευμένη Γαλλία. Αυτή τη φορά, κομβικό σημείο του αγώνα ήταν η καταδίκη της τεχνητής γονιμοποίησης και της παρένθετης μητρότητας σε ζευγάρια του ιδίου φύλου: και τα δύο είχαν μείνει σκόπιμα έξω από το νόμο τον περασμένο χρόνο από την σοσιαλιστική κυβέρνηση, πιθανότατα λόγω της πίεσης του "manif pour tous". Και ο François Hollandeεπανέλαβε ότι δεν έχει καμία πρόθεση νομιμοποίησης ούτε υπό την παρούσα φάση της προεδρίας του.

Αλλά γαλλικές οικογένειες γίνονται όλο και πιο επιφυλακτικές με τον Hollande και τις υποσχέσεις της ομάδας του. Μια εγκύκλιος που απεστάλη πέρυσι σε ληξίαρχους και δικαστήρια από την υπουργό Δικαιοσύνης, Christiane Taubira, απαιτούσε από τις αρχές να διευκολύνουν την εγγραφή των παιδιών που γεννιούνται από παρένθετες μητέρες στο εξωτερικό από Γάλλους «πελάτες» ως Γάλλους στα μητρώα, χωρίς αμφισβήτηση, ακόμη και αν η παρένθετη μητρότητα είναι παράνομη στη Γαλλία.

(Ο Ολάντ) μισεί την οικογένεια
Ενώ το Γαλλικό Συνταγματικό Δικαστήριο αντιστάθηκε σε αυτό το μέτρο τον περασμένο Ιούνιο, πολλές αποφάσεις που δεν αναγνωρίζουν αυτό το είδος της γονικής σχέσης έφτασαν στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων τον περασμένο μήνα και επικρίθηκαν από τους ευρωπαίους δικαστές που δεν έχουν αναγνωρίσει στα ζευγάρια των ομοφυλόφιλων το δικαίωμα της «ιδιωτικής και οικογενειακής ζωής». Τα Δικαστήρια αναμένεται να ακολουθήσουν την απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Πριν από λίγες εβδομάδες, το Συνταγματικό Δικαστήριο γνωμοδότησε ότι τα ζευγάρια ομοφυλόφιλων γυναικών που αποκτούν παιδί με τεχνητή γονιμοποίηση στο εξωτερικό δεν θα πρέπει να τιμωρούνται για την παράνομη αυτή ενέργεια και ότι θα πρέπει να επιτραπεί στην γυναίκα σύντροφο της βιολογικής μητέρας να υιοθετήσει το παιδί, χωρίς ερώτημα, «για το καλύτερο συμφέρον του παιδιού».

Αυτό ήταν αρκετό για να προκαλέσει την τεράστια ανταπόκριση που είδαμε την Κυριακή, σε ίσως την μόνη μεγάλη διαδήλωση στον κόσμο που έχει επικεντρωθεί στην ένδειξη διαμαρτυρίας για τον απαράδεκτο σκόπιμο διαχωρισμό της βιολογικής μητρότητας από την "κοινωνική" μητρότητα.

Άλλοι παράγοντες έπαιξαν επίσης ρόλο: η υποψηφιότητα της NajatVallaud-Belkacem, υποστηρίκτριας της θεωρίας της ισότητας φύλου, ως νέας υπουργού Παιδείας της Γαλλίας τον Αύγουστο, ένα χαστούκι στο πρόσωπο του "manif pour tous" δημόσια, που σίγουρα ώθησε πολλούς να μην βάλουν κάτω τις μπλε και ροζ σημαίες τους και να βγουν στους δρόμους και πάλι με μπλούζες που είχαν το διακριτικό λογότυπο: το σχέδιο ενός πατέρα, μιας μητέρας, ενός αγοριού και ενός κοριτσιού. Το σήμα αυτό έχει γίνει ένα σημάδι διαμαρτυρίας σε όλη τη Γαλλία.

Η εκδήλωση της Κυριακής ήταν επίσης μια ευκαιρία για ένα "όχι" στην ιδεολογία του φύλου, η οποία γίνεται όλο και πιο διεισδυτική στο γαλλικό σχολικό πρόγραμμα το οποίο όλα τα δημόσια σχολεία που χρηματοδοτούνται - συμπεριλαμβανομένων και των Καθολικών - πρέπει να ακολουθούν. Υπουργοί της κυβέρνησης, όπως η Najat Vallaud-Belkacem συχνά επιμένουν ότι «η ιδεολογία του φύλου» δεν υπάρχει. Αρκετές ιστοσελίδες στη Γαλλία όμως καταγράφουν τις πολλαπλές εμφανίσεις της στα μέσα μαζικής ενημέρωσης, σε σχολεία και σε πανεπιστήμια.

Μέχρι σήμερα, οι λίγοι πολιτικοί οι οποίοι έχουν συμφωνήσει να διαλύσουν τον "γάμο" των ομοφυλόφιλων έχουν ανακοινώσει ότι θα επιδιώξουν να "βελτιώσουν" την υφιστάμενη αστική ένωση ή «pacs» (σύμφωνο συμβίωσης), που περιέλαβε και τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια το 2001, αλλά η οποία προσελκύσει ένα συνεχώς αυξανόμενο αριθμό «ετεροφυλόφιλων» ζευγαριών, λόγω της απλότητας και της ευελιξίας της (μπορεί να τερματιστεί μονομερώς και χωρίς προειδοποίηση), εις βάρος του γάμου.

Οι περικοπές στα επιδόματα παιδιού, καθώς και επιβάρυνση των φόρων για πολλές οικογένειες που ανακοινώθηκε αυτές τις τελευταίες εβδομάδες προστέθηκαν στη γενική εντύπωση ότι οHollande δεν θα σταματήσει προκειμένου να προωθήσει την «προοδευτική» του ατζέντα.

Μια παρόμοια πορεία στο Μπορντό προσέλκυσε 30.000 άτομα την Κυριακή το απόγευμα, σύμφωνα με τους διοργανωτές. Το τοπικό παράρτημα του "manif pour tous" υπενθύμισε στους παρόντες ότι ακόμα και αν ένας νόμος ψηφίζεται, αυτό δεν κάνει το αντικείμενό του καλό: "Ήρθε η ώρα για εμάς να γίνουμε ριζοσπαστικοί με τις επιλογές μας, ανεξάρτητα από το κόστος, αν θέλουμε να εμποδίσουμε την κάθοδο στο κακό στο όνομα του μικρότερου κακού. ... Ακονίστε τα πνευματικά όπλα σας και προετοιμαστείτε για μια βάναυση μάχη. Και ας μην ξεχνάμε ότι οι αντίπαλοί μας είναι τα χαμένα αδέλφια μας, και ότι και αν έχουν χαθεί, πάνω από όλα είναι αδέλφια μας».


Το διαβάσαμε από το: Γιατί δεν δείχνουν στα κανάλια τι γίνεται στο ΠΑΡΙΣΙ;;;; http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2014/10/blog-post_429.html#ixzz3Ghz4cGWV





Διάβασε (αυτά που δεν θα σου δείξουν τα κανάλια):
Ορισμένες παλιότερες φωτογραφίες από τον ξεσηκωμό των Γάλλων:
    
 



Το διαβάσαμε από το: Γιατί δεν δείχνουν στα κανάλια τι γίνεται στο ΠΑΡΙΣΙ;;;; http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2014/10/blog-post_429.html#ixzz3GhysFaWA


Τρίτη 14 Οκτωβρίου 2014

ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΑΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ ΟΛΟΥΣ- ΑΝΤΙΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΗ Η ΕΦΟΔΟΣ ΤΟΥ ΣΔΟΕ ΣΕ ΣΠΙΤΙΑ ΧΩΡΙΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ- ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΤΗ ΓΝΩΜΟΔΟΤΗΣΗ ΤΟΥ ΑΝΤΙΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ ΤΟΥ ΑΡΕΙΟΥ ΠΑΓΟΥ!

αρι

Αντισυνταγματική είναι η δυνατότητα εφόδου του ΣΔΟΕ για φορολογικούς ελέγχους σε σπίτια χωρίς την παρουσία εισαγγελέα. Αυτό αποφαίνεται ο αντεισαγγελέας του Αρείου Πάγου Νίκος Παντελής σε γνωμοδότηση του με αφορμή το «πράσινο φως» που είχε ανάψει το Νομικό Συμβούλιο του Κράτους για φορολογικούς ελέγχους με απλή εντολή εισαγγελέα χωρίς την παρουσία δικαστικού λειτουργού με στόχο την είσπραξη φόρων.
Ο εισαγγελικός λειτουργός με τη γνωμάτευση του, η οποία όμως δεν έχει δεσμευτικό χαρακτήρα, λέει ξεκάθαρα ότι όπου γίνεται έρευνα με εντολή εισαγγελέα θα πρέπει να υπάρχει και παρουσία δικαστικού λειτουργού υπογραμμίζοντας πως σε διαφορετική περίπτωση πρέπει να έχει προηγηθεί αλλαγή του Συντάγματος. Μάλιστα, όπως διευκρινίζει ο κ. Παντελής η εισβολή εφοριακών σε σπίτια χωρίς την παρουσία εκπροσώπου των δικαστικών αρχών όχι μόνο είναι αντίθετη στο Σύνταγμα αλλά μπορεί να οδηγήσει ακόμα και σε διώξεις για κατάχρηση εξουσίας ή να καταστήσει παράνομα τα αποδεικτικά στοιχεία που κατασχέθηκαν.
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΤΗΝ ΓΝΩΜΟΔΟΤΗΣΗ
ΓΝΩΜΟΔΟΤΗΣΗ
Προς
το Υπουργείο Οικονομικών –Γενική Γραμματεία Δημοσίων Εσόδων
Σχετ. το υπ’αριθμ. πρωτ. ΔΕΛΑ 110513 ΕΞ 2014 ΕΜΠ έγγραφό σας.
Θέμα : Περί της συμβατότητας ή μη με το άρθρο 9 του Συντάγματος, των προβλέψεων των άρθρων 25§3 και 40§3 του Κώδικα Φορολογικής Διαδικασίας (Ν 4174/2013).
Με την υπ’ αριθμ. 256/2014 γνωμοδότησή της η Α Τακτική Ολομέλεια του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους, αποφάνθηκε κατά πλειοψηφία ότι κείνται εντός των πλαισίων του ισχύοντος Συντάγματος οι διατάξεις των άρθρων 25 παρ.3 και 40 παρ. 3 του Ν 4174/2013 που προβλέπουν την είσοδο οργάνων την φορολογικής διοίκησης στην κατοικία φορολογουμένων, με απλή εντολή του Εισαγγελέα και χωρίς την παρουσία δικαστικού λειτουργού, προκειμένου να διενεργούν φορολογικούς ελέγχους και να προβαίνουν σε έρευνες που αποσκοπούν στην είσπραξη φόρων και λοιπών εσόδων. Το σκεπτικό της πλειοψηφίας στην γνωμοδότηση αυτή, έχει κατά τα ενδιαφέροντα, εν προκειμένω , σημεία του, ως εξής: « Παρά την απόλυτη και αδιάστικτη διατύπωση της διατάξεως του άρθρου 9§1 εδάφιο α του Συντάγματος, γίνεται δεκτό ότι η προβλεπόμενη σε αυτήν προστασία του ασύλου, αφορά μόνο στην κατ’ οίκον έρευνα, που αποσκοπεί στη συλλογή αποδεικτικών στοιχείων για την διαπίστωση εγκλημάτων, στην ανακάλυψη ή σύλληψη του δράστη και, εν γένει, στην πρόληψη ή καταστολή ενεργειών που συνιστούν ποινικά αδικήματα (βλ και άρθρο 253 Κ.ΠΔ). Αντιθέτως, κατά την κρατούσα και ορθοτέρα άποψη, γίνεται δεκτό ότι λιγότερο επαχθείς περιορισμοί, οι οποίοι είναι αναγκαίοι για τον έλεγχο της τηρήσεως των νόμων, δεν εμπίπτουν στην υποχρέωση παρουσίας εκπροσώπου της δικαστικής εξουσίας για την διενέργεια κατ’ οίκον έρευνας .
Πρόκειται για τους ελέγχους και τις επιθεωρήσεις που διενεργούνται με σκοπό την άσκηση εποπτείας και ελέγχου στα πλαίσια της υγειονομικής, εργατικής, οικονομικής –επαγγελματικής και φορολογικής νομοθεσίας……. Υπό τα ως άνω γενόμενα δεκτά, η διενέργεια φορολογικών ελέγχων και ερευνών στην κατοικία του φορολογούμενου, κατά τις διατάξεις των άρθρων 25 και 40 του Κ.Φ.Δ, με μόνη την εντολή του εισαγγελέα και χωρίς την παρουσία εκπροσώπου της δικαστικής εξουσίας, δεν έρχεται αντιμέτωπη με το άρθρο 9 του Συντάγματος…». Η γνωμοδότηση αυτή μας διαβιβάστηκε εν αντιγράφω με το υπ’ αριθμ. πρωτ. ΔΕΛΑ 110513 ΕΞ 2014 ΕΜΠ έγγραφό σας για ενημέρωση, ενώ ταυτόχρονα μας ζητείτε να εκφέρουμε τις απόψεις μας επί του ιδίου θέματος. Κατόπιν αυτών, η γνώμη μας επί του ζητήματος αυτού είναι η εξής:
Με το άρθρο 9 του ισχύοντος Συντάγματος ορίζεται ότι : « 1. Η κατοικία του καθενός είναι άσυλο. Η ιδιωτική και οικογενειακή ζωή του ατόμου είναι απαραβίαστη. Καμία έρευνα δεν γίνεται σε κατοικία, παρά μόνο όταν και όπως ορίζει ο νόμος και πάντοτε με την παρουσία εκπροσώπων της δικαστικής εξουσίας. 2. Οι παραβάτες της προηγούμενης διάταξης τιμωρούνται για παράβαση του οικιακού ασύλου και για κατάχρηση εξουσίας και υποχρεούνται σε πλήρη αποζημίωση του παθόντος, όπως νόμος ορίζει».
Με το άρθρο αυτό θεσπίζεται το άσυλο της κατοικίας και το απαραβίαστο της ιδιωτικής και οικογενειακής ζωής, με την απειλή ποινικών κυρώσεων κατά των παραβατών (άρθρα 239 και 251 του Π.Κ) και την υποχρέωσή τους να αποζημιώσουν τον παθόντα. Ως κατοικία κατά το πιο πάνω άρθρο, θεωρείται κάθε χώρος που χρησιμοποιείται για διαβίωση, διαμονή, ακόμη και για εργασία, που δεν είναι προσιτός σε όλους, στην έννοια δε αυτή εμπίπτει τόσο η αμιγής, όσο και η μικτή κατοικία, αυτή δηλαδή που χρησιμοποιείται και ως έδρα της επαγγελματικής δραστηριότητας του ατόμου. Οι εγγυήσεις του ασύλου της κατοικίας κατά το ισχύον Σύνταγμα, είναι δραστικότερες από εκείνες που παρείχαν τα Συντάγματα του 1952 και 1968, τα οποία προέβλεπαν κατ’ οίκον έρευνα με μόνη προϋπόθεση την ύπαρξη σχετικού νόμου (τυπικού ή ουσιαστικού), χωρίς να απαιτούν την παρουσία κατ’ αυτήν εκπροσώπου της δικαστικής αρχής. Ειδικότερα με το άρθρο 12 του Συντάγματος του 1952 οριζόταν ότι « Η κατοικία εκάστου είναι άσυλον. Ουδεμία κατ` οίκον έρευνα ενεργείται, ειμή ότε και όπως ο νόμος διατάσσει. Οι παραβάται των διατάξεων τούτων τιμωρούνται επί καταχρήσει της εξουσίας της αρχής, υποχρεούνται δε εις πλήρη αποζημίωσιν του παθόντος και προσέτι εις ικανοποίησιν αυτού δια χρηματικού ποσού, ως νόμος ορίζει.». Ταυτόσημη ήταν και η διατύπωση του άρθρου 13 του Συντάγματος του 1968, με το οποίο οριζόταν ότι « Η κατοικία εκάστου είναι άσυλον. Ουδεμία κατ’ οίκον έρευνα ενεργείται ειμή όταν και όπως ο νόμος ορίζει. 2. Οι παραβάται της ανωτέρω διατάξεως τιμωρούνται επί παραβιάσει του οικιακού ασύλου, υποχρεούνται δε εις πλήρη αποζημίωσιν του παθόντος και εις ικανοποίησιν αυτού δια χρηματικού ποσού, ως νόμος ορίζει». Χρήσιμο είναι να σημειωθεί ότι η πρόβλεψη της παρουσίας εκπροσώπου της δικαστικής αρχής κατά την κατ’ οίκον έρευνα, υπήρχε και στο Σύνταγμα του 1925 (άρθρο 12 ) σύμφωνα με το οποίο αυτή διεξαγόταν «πάντοτε παρούσης της δικαστικής αρχής”.
Έρευνα κατ’ οίκον είναι, είναι η πράξη που ενεργείται από όργανα της δημόσιας αρχής και αποσκοπεί στην αναζήτηση προσώπων ή αντικειμένων, σε μια κατοικία . Μια τέτοια έρευνα επιτρέπεται μόνο «όταν και όπως ο νόμος ορίζει» και πάντοτε παρουσία εκπροσώπων της δικαστικής αρχής. Διατάξεις νόμων που την προβλέπουν, ευρίσκονται διάσπαρτες στην νομοθεσία. Κυρίως όμως και πρωτίστως περιλαμβάνονται στον Κ.Π.Δ (άρθρα 253, 254, 255 και 256), χωρίς να παραβλέπεται το ότι και ο Κώδικας Πολιτικής Δικονομίας (άρθρο 929, αλλά και ο Κ.Ε.Δ.Ε( άρθρο 11 του ΝΔ 356/1974), προβλέπουν τέτοιου είδους έρευνες στα πλαίσια της αναγκαστικής ή διοικητικής εκτέλεσης. Έτσι σύμφωνα με το άρθρο 253 του Κ.Π.Δ έρευνα διενεργείται όταν διεξάγεται ανάκριση για κακούργημα ή πλημμέλημα, στην έννοια της οποίας πρέπει να συμπεριληφθεί και η προανάκριση, είτε αυτή γίνεται με παραγγελία του Εισαγγελέα (άρθρο 243 παρ.1Κ.ΠΔ), είτε χωρίς αυτήν (άρθρο 243 παρ.2 Κ.Π.Δ), όταν μπορεί βάσιμα να υποτεθεί ότι η βεβαίωση του εγκλήματος ή η αποκάλυψη ή η σύλληψη των δραστών ή τέλος η βεβαίωση ή η αποκατάσταση της ζημίας που προκλήθηκε, είναι δυνατόν να πραγματοποιηθεί ή να διευκολυνθεί μόνο με αυτήν, ενώ το άρθρο 254 του Κ.Π.Δ καθορίζει τις προϋποθέσεις κάτω από τις οποίες επιτρέπεται η έρευνα σε κατοικία κατά την διάρκεια της νύκτας. Από την τελευταία αυτή διάταξη και υπό την ισχύ του άρθρο 9 του Συντάγματος, πρέπει να θεωρείται σιωπηρά καταργηθέν το τελευταίο εδάφιο της πρώτης παραγράφου, το οποίο, σε περίπτωση απουσίας δικαστικών λειτουργών, επιτρέπει την κατ’ οίκον έρευνα σε αξιωματικό της αστυνομίας ή της ήδη καταργηθείσης χωροφυλακής, χωρίς την παρουσία δικαστικού λειτουργού, ενώ για τους ίδιους λόγους καταργηθέν πρέπει να θεωρείται και το τελευταίο εδάφιο της παραγράφου 2 του άρθρου 255, το οποίο προβλέπει την διενέργεια έρευνας από αξιωματικό η υπαξιωματικό της χωροφυλακής ή της αστυνομίας πόλεων ( βλ. σχετ. την υπ’ αριθμ.4007/1975 Γνωμοδ. Εισαγγ. Α.Π Νο.Β .23.823). Η παρουσία δικαστικού λειτουργού στις κατ’ οίκον έρευνες, αποτελεί προϋπόθεση εκ των ουκ άνευ σε όλες τις περιπτώσεις, είτε πρόκειται περί ερευνών στα πλαίσια ανάκρισης, είτε περί τοιούτων στα πλαίσια αναγκαστικής ή διοικητικής εκτέλεσης, τούτο δε προκύπτει σαφώς από την αδιάστικτη διατύπωση του άρθρου 9 του Συντάγματος , στο οποίο δεν γίνεται καμία διάκριση. Συνεπώς οι διατάξεις του Κώδικα Πολιτικής Δικονομίας και του Κώδικα Εισπράξεως Δημοσίων Εσόδων, νόμων προγενέστερων του ισχύοντος Συντάγματος, που προβλέπουν την διενέργεια τέτοιου είδους ερευνών, πρέπει να ερμηνεύονται υπό το πρίσμα της ως άνω συνταγματικής επιταγής, που απαιτεί αυτές να πραγματοποιούνται με την παρουσία εκπροσώπου της δικαστικής αρχής (βλ. σχετ. Π Δαγτόγλου : Ατομικά και Κοινωνικά Δικαιώματα: έκδοση 1991 σελίδα 342, Γνωμ. Εισαγγ. Πρωτ. Πατρών 12/1975 Νο.Β. 23.1116,contra Γνωμ. Εισαγγ. Πρωτ. Πατρών 19/1975 Νο.Β 1117 ).
Στη συνταγματική θεωρία γίνεται δεκτό ότι λιγότερο επαχθείς περιορισμοί του ασύλου της κατοικίας, οι οποίοι είναι αναγκαίοι για τον έλεγχο της τηρήσεως του νόμου, όπως οι έλεγχοι και επιθεωρήσεις που διενεργούνται από όργανα της διοίκησης, με σκοπό την διαπίστωση της συμμόρφωσης των πολιτών στην κείμενη διοικητική νομοθεσία, στην έννοια της οποίας υπάγεται και η φορολογική τοιαύτη, δεν εμπίπτουν στο άρθρο 9 παρ.1 εδάφιο 3 του Συντάγματος, η έκφραση του οποίου « καμία έρευνα» , πρέπει να ερμηνευθεί συσταλτικά. Διότι διαφορετικά, κατά την άποψη αυτή, καθίσταται σχεδόν αδύνατη η εποπτεία της τήρησης της εργατικής, υγειονομικής, φορολογικής κ.λπ νομοθεσίας ( βλ. σχετ. Δαγτόγλου :Ατομικά και Κοινωνικά Δικαιώματα, έκδοση 1991 σελίδα 344 , Χρυσόγονου Ατομικά και Κοινωνικά Δικαιώματα: έκδοση 2006, σελίδα 249 Σκουρής –Τάχος, Δίκαιο Δημόσιας Τάξης , έκδοση 1990 ,σελίδα 68). Σύμφωνα με την άποψη αυτή, την οποία αποδέχεται και η υπ’ αριθμ. 10/1992 γνωμοδότηση της Εισαγγελίας του Α.Π. ( βλ αυτήν σε Δικαιοσύνη 33.1532), οι διοικητικές έρευνες συνιστούν εγγενείς περιορισμούς του ατομικού δικαιώματος του ασύλου και διενεργούνται χωρίς την υποχρεωτική παρουσία εκπροσώπου της δικαστικής αρχής, ενώ οι έρευνες του άρθρου 9 του Συντάγματος, αναφέρονται αποκλειστικά στις ανακριτικές τοιαύτες. Η άποψη αυτή , πέραν του ότι έρχεται σε αντίθεση με τους ενδοιασμούς που εκφράζονται από τους ίδιους συγγραφείς σχετικά με την νομιμότητα των κατ’ οίκον ερευνών στα πλαίσια της αναγκαστικής ή διοικητικής εκτέλεσης, χωρίς την παρουσία δικαστικών λειτουργών, κάτι το οποίο αποτελεί παγίως εφαρμοζόμενη πρακτική, όπως και οι ίδιοι συνομολογούν ( ενθ. ανωτ. ), δεν είναι πειστική. Γιατί αφ’ ενός μεν δεν στηρίζεται στο γράμμα του άρθρου 9 του Συντάγματος, στο οποίο δεν γίνεται καμία διάκριση μεταξύ ποινικών ή διοικητικών ερευνών, κυρίως όμως και προεχόντως γιατί δεν εξηγεί πειστικά, γιατί είναι λιγότερο επαχθείς οι περιορισμοί του οικιακού ασύλου που είναι αναγκαίοι για τον έλεγχο της τήρησης της διοικητικής νομοθεσίας, ή γιατί το άσυλο της κατοικίας εκείνου ο οποίος είναι ύποπτος τέλεσης μιας εγκληματικής πράξης, που μπορεί να είναι και ιδιαζόντως ειδεχθής, ή διώκεται γι’ αυτήν (π.χ ενός δολοφόνου η ενός τρομοκράτη), ή έστω εκείνου κατά του οποίου στρέφεται η αναγκαστική ή διοικητική εκτέλεση (ενός δηλαδή ασυνεπούς οφειλέτη, η οφειλή του οποίου έχει βεβαιωθεί με εκτελεστή δικαστική απόφαση η εκτελεστή διοικητική πράξη ), πρέπει να προστατεύεται περισσότερο και πιο αποτελεσματικά από το άσυλο της κατοικίας εκείνου που ελέγχεται απλά και μόνο για την συμμόρφωσή του ή μη στην διοικητική νομοθεσία. Εάν με την αποδοχή της άποψης ότι η παρουσία εκπροσώπων της δικαστικής αρχής είναι υποχρεωτική σε οποιασδήποτε μορφής έρευνα κατ’ οίκον, οδηγούμεθα σε αδυναμία να εποπτεύσουμε την τήρηση της διοικητικής νομοθεσίας , είναι έργο της νομοθετικής εξουσίας και δη μιας Αναθεωρητικής Βουλής, να παρέμβει και να επιλύσει το πρόβλημα και όχι του ερμηνευτή και εφαρμοστή του δικαίου (εν προκειμένω του Εισαγγελέα), ο οποίος κάνοντας συσταλτική ερμηνεία της σχετικής Συνταγματικής Διάταξης και περιορίζοντας το εύρος προστασίας ενός ατομικού δικαιώματος, ευρίσκεται πάντοτε προ της πιθανότητας αναζήτησης από αυτόν ποινικών ευθυνών, ακόμη και ευθυνών αποζημίωσης .
Τέλος τα όρια μεταξύ προληπτικού και κατασταλτικού διοικητικού ελέγχου, ιδιαίτερα στο πεδίο της φορολογικής νομοθεσίας, είναι εντελώς δυσδιάκριτα. Πράγματι η αθρόα ποινικοποίηση της φορολογικής νομοθεσίας, και η καθιέρωση των φορολογικών εγκλημάτων ως διαρκώς αυτόφωρων , έχει δημιουργήσει ένα θολό νομικό τοπίο , εντός του οποίου ο οποιοσδήποτε έλεγχος αυτού του είδους, μπορεί να προσλάβει χαρακτήρα ποινικό, με τον εντοπισμό και κατάσχεση πλαστών ή εικονικών φορολογικών στοιχείων, ανεπίσημων φορολογικών εγγράφων ή και χρημάτων που μπορεί να θεωρηθούν ότι αποτελούν προϊόντα εγκλήματος , όπως μη αποδοθέντος (υπεξαιρεθέντος) Φ.Π.Α. Σε περίπτωση μη επίτευξης διοικητικού συμβιβασμού (άρθρο 24 παρ.2 του Ν 2523/1997), ο εντοπισμός και η κατάσχεση τέτοιου είδους στοιχείων, οδηγεί αναπόφευκτα στην υποβολή μηνυτήριας αναφοράς (άρθρο 21 του Ν 2523/1997) κατά του υπαιτίου, οπότε τα στοιχεία αυτά μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως αποδεικτικά στοιχεία σε μια ποινική διαδικασία. Για την διασφάλιση συνεπώς της εγκυρότητάς τους και της δυνατότητας να χρησιμοποιηθούν ως νόμιμα αποδεικτικά μέσα (άρθρο 19 του Συντάγματος ), επιβάλλεται οι κατ’ οίκον έρευνες που διενεργούνται στα πλαίσια αυτά, να περιβληθούν με τις ίδιες δικαιοκρατικές εγγυήσεις που περιβάλλονται και οι ανακριτικές έρευνες, αυτές δηλαδή που αποσκοπούν στην διακρίβωση της τέλεσης αξιοποίνων πράξεων, περί των οποίων δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι διενεργούνται πάντοτε με την παρουσία δικαστικού λειτουργού .
Κατ’ ακολουθία των ανωτέρω, κατά την γνώμη μας, η παράγραφος 3 του άρθρου 25 του Ν 4174/2013, με την οποία ορίζεται ότι «…. η Φορολογική Διοίκηση δύναται να διενεργεί επιτόπιο φορολογικό έλεγχο και εκτός του επίσημου ωραρίου εργασίας εφόσον απαιτείται από το είδος των δραστηριοτήτων του φορολογούμενου. Στην περίπτωση αυτή θα πρέπει να γίνεται ειδική μνεία στην εντολή φορολογικού ελέγχου. Η είσοδος στην κατοικία του φορολογούμενου επιτρέπεται μόνο με εντολή του αρμόδιου Εισαγγελέα.». καθώς και η παράγραφος 3 του άρθρου 40 του αυτού ως άνω νόμου, με το οποίο ορίζεται ότι « ο Γενικός Γραμματέας (Δημοσίων Εσόδων) ή τα νομίμως εξουσιοδοτημένα όργανα της Φορολογικής Διοίκησης, έχουν το δικαίωμα να προβαίνουν σε κάθε δικαστική ή οποιαδήποτε άλλη νόμιμη ενέργεια που αποσκοπεί, άμεσα ή έμμεσα, στην είσπραξη φόρων και λοιπών εσόδων, περιλαμβανομένων, μεταξύ άλλων, της κατάθεσης αίτησης πτώχευσης του οφειλέτη του Δημοσίου της άσκησης αγωγής διάρρηξης. Κατά την εφαρμογή των διατάξεων του παρόντος άρθρου, ισχύει αναλόγως η διάταξη της παραγράφου 3 του άρθρου 25 του Κώδικα.», με τις οποίες προβλέπεται η διενέργεια κατ’ οίκον ερευνών από όργανα της φορολογικής διοίκησης, με απλή εντολή του εισαγγελέα και χωρίς την παρουσία δικαστικού λειτουργού, για οποιονδήποτε λόγο και αν γίνονται αυτές και οποιονδήποτε σκοπό και αν εξυπηρετούν, κείνται εκτός του πλαισίου της συνταγματικής μας τάξης .
Αθήνα 13 Οκτωβρίου 2014
Ο Αντεισαγγελέας του Αρείου Πάγου
Νικόλαος Παντελής
http://www.makeleio.gr/?p=185408

Σάββατο 4 Οκτωβρίου 2014

20χρονος στη Νάουσα κινδυνεύει με…αυτόφωρο & 5.000 ευρώ πρόστιμο γιατί πουλάει κουλούρια!



koulouria-naousaΟ Πάνος είναι ένα εικοσάχρονο παιδί, με πολλά όνειρα, όπως και όλα τα παιδιά της ηλικίας του. Τελείωσε το λύκειο, γνωρίζει την χρήση υπολογιστή, αλλά η μοίρα της ανεργίας και της φτώχειας, που εξαθλιώνει εκατοντάδες χιλιάδες νέους της ηλικίας, τον έχει φέρει να πουλάει κουλούρια στην πόλη της Νάουσας, για να ζήσει τα αδέλφια και τους άνεργους γονείς του.

Για αυτή του την πράξη, να αγωνιστεί τίμια για να βγάλει ένα μεροκάματο για να ζήσει η οικογένεια του, αντί να κλέψει, ο Πάνος κινδυνεύει με… αυτόφωρο και 5.000 πρόστιμο.Το τοπικό αστυνομικό τμήμα έχει δεχθεί έγγραφες καταγγελίες από επαγγελματία της πόλης και από σήμερα ο Πάνος, αλλά και οι άλλοι μικροί κουλουρτζήδες που καθημερινά διαλαλούν την πραμάτεια τους στους δρόμους της Νάουσας, για να βγάλουν πέντε, δέκα, άντε το πολύ είκοσι ευρώ μεροκάματο, να κινδυνεύουν με αυτόφωρη σύλληψη και βαρύτατα πρόστιμα!
Στην Ελλάδα του μνημονίου, στην Ελλάδα της διαφθοράς, της μίζας και της διαπλοκής, βιοπαλαιστές, όπως ο Πάνος, πρέπει να εξοβελιστούν στο πυρ το εξώτερον. Με την βούλα του νόμου φυσικά, αφού ο νεαρός μας κουλουρτζής πρέπει να αποκτήσει… επαγγελματικό ΑΦΜ, να πληρώσει ΟΑΕΕ, φόρο επιτηδεύματος και… περαίωση σε λίγα χρόνια, επειδή «τόλμησε» να μην αφήσει την οικογένεια του να πεινάσει.
Όχι ο Πάνος δεν έκλεψε, δεν ατίμασε τους γονείς, τα αδέλφια του. Να ζήσει θέλησε με αξιοπρέπεια. Θα του στερήσει το δικαίωμα η τυπολατρία, η οποία στην Ελλάδα ασχολείται μόνο με τους φτωχούς και καταφρονεμένους και αφήνει στην άκρη πλούσιους και έχοντες «άκρες»;
Το ερώτημα του laikoyra.gr απευθύνεται στον τοπικό δήμο, την Μητρόπολη, τους συμπολίτες του Πάνου. Μα κυρίως στον επαγγελματία που βιοποριστικά δεν έχει ανάγκη το πενηντάλεπτο , που είναι το αντίτιμο ενός κουλουριού.
Την παραβολή άραγε με τον πλούσιο και τον πτωχό Λάζαρο την έχει διαβάσει κανένας μας;
Νάουσα του μνημονίου, της εξαθλίωσης, της ανεργίας που έχει φθάσει στο 70%.(Ανα)ζητείται ελπίς, ανθρωπιά και μια δουλειά για τον Πάνο και όλα τα παιδιά της ηλικίας του, που απελπισμένα προσπαθούν να ζήσουν με αξιοπρέπεια, αντί να μπουν στην παρανομία

 antipliroforisi

ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΖΟΥΜΙ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ. ΟΙ ΔΟΣΙΛΟΓΟΙ.

Αμέθυστος

Πέμπτη 2 Οκτωβρίου 2014

Στα σχολεία η πατρίδα αργοπεθαίνει…



Γράφει ο Δημητρης Νατσιος,
Δάσκαλος, Κιλκίς

Ο Αθηναίος αγωνιστής του Εικοσιένα Γεώργιος Ψύλλας στα «Απομνημονεύματα του βίου του» (Αθήνα 1974, σελ. 286-287), καταγράφει ένα χαριτωμένο αξιομνημόνευτο περιστατικό: «Ένας Θεσσαλός προεστός, εντελώς αναλφάβητος, χρησιμοποιεί τον δάσκαλο του χωριού και ως γραμματικό του. Επειδή, όμως, ο δάσκαλος δεν ήταν σε όλα υπάκουος, ο προεστός προτείνει στην γενική συνέλευση των κατοίκων την απόλυσή του. Γιατί, ρωτάει ο δάσκαλος εμβρόντητος. Γιατί δεν ξέρεις γράμματα, απαντά ο δημογέρων. Και ποιός το λέει αυτό; Εγώ! Απαντά ο προεστός. Γράψε την λέξη βόδι να δούμε αν ξέρεις. Ο δάσκαλος έγραψε σ’ ένα χαρτί, βόδι. Τότε ο προεστός ζωγραφίζει σ’ ένα άλλο χαρτί ένα βόδι, το δείχνει στους χωριανούς -το ίδιο αναλφάβητους- και ρωτάει:

- Πέστε με, ποιο χαρτί γράφει βόδι;
- Το δικό σου, απαντούν όλοι. Και έδιωξαν τον ταλαίπωρο τον δάσκαλο».

Την ίδια πονηρή τακτική ακολουθεί, τρόπον τινά, και ο ημέτερος προεστός, το πολύπαθο υπουργείο Παιδείας. Σε όλες τις διαμαρτυρίες που γίνονται για το περιεχόμενο των σχολικών βιβλίων Γλώσσας, η απάντηση είναι… το χαρτί με το βόδι.

Στα ακαταμάχητα και τεκμηριωμένα επιχειρήματα των διαφωνούντων το υπουργείο και δη διά στόματος του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου (μετονομάστηκε σε Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής. Αυτό το βαρβαρόηχο «Ινστιτούτο» θα μπορούσε να αντικατασταθεί με την ελληνική λέξη «ίδρυμα». Να πάρει η ευχή να πάρει! υπουργείο Παιδείας είσαι…), απαντά με το εξής νηπιώδες επιχείρημα: «Τα βιβλία έχουν αξιολογηθεί από ειδικούς επιστήμονες, πανεπιστημιακούς δασκάλους, παιδαγωγούς… είναι έγκυρα και κατάλληλα… υπηρετούν πρωτίστως γλωσσικούς και επικοινωνιακούς στόχους και λοιπά και λοιπά…».

Μια και είμαστε στην αρχή της σχολικής χρονιάς, θα ασχοληθώ με το Ανθολόγιο της Α’ Δημοτικού, της κρισιμότερης τάξης όλων των βαθμίδων. Έχω ενώπιόν μου και το παλιό Ανθολόγιο, προ του 2006.

Το νέο Ανθολόγιο το κρίνουν και το αξιολογούν οι: Αλ. Ακριτόπουλος, λέκτορας Πανεπιστημίου Θράκης και δύο σχολικοί σύμβουλοι. Το παλιό το είχαν αξιολογήσει και εποπτεύσει οι: Μιχαήλ Στασινόπουλος (που διετέλεσε και Πρόεδρος της Δημοκρατίας) και ο Γιώργος Σαββίδης, καθηγητής, λογοτέχνης και σπουδαίος κριτικός του έργου του Σεφέρη.

Ακόμη στο παλιό συμμετείχαν στην συγγραφή του, μεταξύ άλλων, ο Γιώργος Ιωάννου, ο Αλ. Δημαράς και ήταν αφιερωμένο στον Ζαχ. Παπαντωνίου. Το νέο το έγραψαν η Τασ. Τσιλιμένη, λέκτορας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, η Μ. Καπλάνογλου επ. Καθ. Πανεπιστημίου Αιγίου και δύο εκπαιδευτικοί, ενώ δεν υπάρχει καμμία τιμητική αφιέρωση.

Να πω παρενθετικά κάτι συναφές. Το Ανθολόγιο Στ’ Δημοτικού, το παλιό, ήταν αφιερωμένο στην μνήμη της αξεπέραστης Πηνελόπης Δέλτα και περιείχε εκτενές απόσπασμα από τα «μυστικά του Βάλτου». Στο καινό (και κενό) βιβλίο η Πηνελόπη Δέλτα, γιαγιά του νυν πρωθυπουργού, καθότι, κατά τους εθνομηδενιστές, εθνικίστρια, εξοβελήθηκε και δεν τιμάται η μεγαλύτερη Ελληνίδα λογοτέχνης παιδικού διηγήματος, με καμμιά παραπομπή στο έξοχο έργο της.

Μεταξύ δε των μελών της συγγραφικής ομάδας του νέου Ανθολογίου, της Ε’ και Στ’ τάξεων, είναι και η δασκάλα Στέλλα Πρωτονοταρίου. Θυμίζω ότι η εν λόγω κυρία, είχε αντικαταστήσει στο σχολείο της, την πρωινή προσευχή, με το ποίημα του Γ. Ρίτσου «πρωινό άστρο». Δικάστηκε, αλλά αθωώθηκε πανηγυρικώς, επαινέθηκε, γιατί όλο το νεοταξικό σύστημα έσπευσε να την υπερασπιστεί.

Ας δούμε όμως, και το περιεχόμενο των Ανθολογίων. Στο παλιό τα πρώτα κείμενα -υποδοχής θα λέγαμε- που αντίκριζε ο μαθητής ήταν η παραδοσιακή, ωραιότατη και ευμνημόνευτη προσευχούλα «Πέφτω κάνω το σταυρό μου/ κι άγγελο έχω στο πλευρό μου./Δούλος του Θεού λογιούμαι/ και κανένα δεν φοβούμαι».

Στην ίδια σελίδα και το περίφημο «φεγγαράκι μου λαμπρό», το αθάνατο «Κρυφό Σχολειό», δοκός στους οφθαλμούς των Γραικύλων της σήμερον. Μνημεία του λόγου και τα δύο, που στους στίχους τους φωλιάζουν οι αγώνες, οι αγωνίες και η πίστη του λαού μας. Διότι, η γλώσσα, πέραν των επικοινωνιακών στόχων, είναι και φορέας ηθικών αξιών, αυτογνωσίας και πολιτισμού. «Όπου γλώσσα πατρίς», αποφαίνεται ο Ελύτης. «Αν είναι να προκόψουμε σα λαός, δεν θα μπορέσουμε να το κατορθώσουμε μακριά από την πίστη μας και την γλώσσα μας. Μονάχα μέσα από αυτά τα δύο σωθήκαμε ως σήμερα και μονάχα μέσα από αυτά τα δύο θα σωθούμε αύριο», γράφει στην μελέτη του για τον Σολωμό ο Ζήσιμος Λορεντζάτος. Όσο μεγαλύτερο πλούτο διαθέτει μία γλώσσα, τόσο ευνοεί την πνευματική ακμή της κοινωνίας, τόσο εμποδίζει την πνευματική της κατάπτωση. Οφείλει επομένως να εξαντλεί μέχρι κεραίας το ιστορικό της δυναμικό, αξιοποιώντας εις το έπακρο τον λεξιλογικό της θησαυρό, όπως αυτός διασώθηκε από τους μάστορες του ελληνικού λόγου. (Πράγμα στο οποίο ανταποκρίνονταν τα παλιά, καλά Ανθολόγια, που είχαν κείμενα μόνο Ελλήνων συγγραφέων και δικαίως. Πρώτα μαθαίνεις στα «πρωτάκια» ποιος είναι ο Αίσωπος και μετά …ο Γκούτμαν).

Στο νέο Ανθολόγιο περιέχει ένα αξιοθρήνητο κείμενο με τίτλο: «Η πρώτη μέρα στο σχολείο», κάποιου Κλοντ Γκούτμαν. (Είπαμε, την «εθνοκεντρική» Π. Δέλτα θα προσφέρουμε στα παιδάκια; Εδώ μιλάμε για τον …Γκούντμαν. Ξενομανία και πνευματική υποτέλεια). Στο χαζοχαρούμενο αυτό κείμενο στον επίλογο διαβάζουμε: «Η δασκάλα μας ήταν η κυρία Μεταξά. Ήθελε να την φωνάζουμε Γεωργία και κυρίως όχι δασκάλα… Με τι θέλετε να αρχίσουμε; Ρώτησε η κυρία μας. Ο Κωστής σήκωσε το χέρι.

- Με την τουαλέτα κυρία». (σελ. 31).

Επειδή τα βιβλία κυρίως Γλώσσας, αποτελούν για τον μικρό μαθητή -μαζί με τον δάσκαλο- ενσάρκωση της κοινωνίας στην οποία το σχολείο τον οδηγεί, περνούν μηνύματα, διδάσκουν ένα ορισμένο ήθος -εξυψωτικό ή ισοπεδωτικό αναλόγως- το «να τη φωνάζουμε Γεωργία», τι διδάσκει στους άγουρους μαθητές; Την κακώς εννοούμενη ισότητα και την κατάργηση της βασικής και διέπουσας την διδακτική πράξη «αρχή της μαθητείας». Ο δάσκαλος πρέπει να αποτελεί πρότυπο μίμησης για τον μαθητή, να διατηρεί την ευλογημένη απόσταση-η οικειότητα σ’ αυτές τις περιπτώσεις είναι μητέρα της καταφρόνησης- έτσι ο μαθητής συνειδητοποιεί την ανεπάρκειά του και αναγνωρίζει τον δρόμο, τις «πικρές ρίζες της Παιδείας», που έχει να διανύσει και να γευτεί, για να κατακτήσει και να απολαύσει τον «γλυκύ καρπό» των γνώσεων και δεξιοτήτων. Και δεύτερον, η εκπαίδευση οφείλει να είναι συντηρητική, με την απλή και πρωταρχική σημασία της λέξης, να συντηρεί δηλαδή τον πολιτισμό που οι πρεσβύτεροι έχουν δημιουργήσει και να τον παραδίδει (αυτό είναι Παράδοση) στους νεότερους. «Κυοφόρησαν οι αιώνες» για να μας παραδοθεί από τον λαό μας η γλυκύφθογγη προσευχούλα «Πέφτω κάνω τον σταυρό μου» ή να φανερώσει τούτος ο τόπος Πηνελόπη Δέλτα. Ποιοι είναι αυτοί και με ποιο δικαίωμα τα αντικαθιστούν με βόθρους και τουαλέτες; Πότε θα αντιληφθούμε ότι η πατρίδα αργοπεθαίνει στα σχολεία;

olympia.gr
 http://amethystosbooks.blogspot.gr/

ΕΛΛΗΝΕΣ, ΟΧΙ Ο ΕΝΑΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ - ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΥΤΩΝ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΞΑΘΛΙΩΝΟΥΝ Ξεφεύγει η κατάσταση: Ιδιοκτήτης "τράβηξε" καραμπίνα όταν πήγαν να του κατασχέσουν το ακίνητο


Η κατάσταση αρχίζει και ξεφεύγει πλέον από κάθε έλεγχο. Πολίτες παίρνουν τα όπλα και στρέφουν την κάνη κατά των δικαστικών επιμελητών που αντικρίζουν στην πόρτα των σπιτιών ή των καταστημάτων τους με το κατασχετήριο στα χέρια. Ηθικός αυτουργός γι’ αυτή την κατάσταση είναι η κυβέρνηση που το μόνο το οποίο τη νοιάζει είναι να κρατηθεί την εξουσία ζητώντας ψήφο εμπιστοσύνης από τη Βουλή.
Στη Σκόπελο δικαστική επιμελήτρια πήγε στο κατάστημα εμπόρου για να του επιδώσει το κατασχετήριο του ακινήτου, για μερικές χιλιάδες ευρώ, και όταν την αντίκρισε πήρε την καραμπίνα στα χέρια και την έστρεψε εναντίον της, αλλά και εναντίον των δύο αστυνομικών της ομάδας ΔΙΑΣ που τη συνόδευαν.
Ευτυχώς η τραγωδία αποσοβήθηκε. Με τη παρουσία και των πιο ψύχραιμών ο έμπορος ηρέμησε και κατέβασε την κάνη του κυνηγετικού όπλου παραδίδοντας το στους αστυνομικούς, οι οποίοι τον προσήγαγαν στο αστυνομικό τμήμα.
Ο έμπορος, βιοπαλαιστής, περιμένει από το κατάστημα του να ζήσει την οικογένεια του, αλλά η κρίση τον έχει διαλύσει. Η κυβέρνηση όμως του έστειλε κατασχετήριο γιατί χρωστάει μερικές χιλιάδες ευρώ στην Εφορία, όπως έκανε πρόσφατα και σε άλλους 180.000 Έλληνες.
Τους βγάζει τα σπίτια σε πλειστηριασμό γιατί οφείλουν στην Εφορία 4.000 ή 7.000 ή 15.000 ευρώ. Ντροπή. Οι κυβερνόντες, οι κ.κ. Σαμαράς και Βενιζέλος που θεωρούν ότι θα σωθούν με την ψήφο εμπιστοσύνης όταν ο κόσμος πλέον δεν έχει τι άλλο να χάσει.
Έχασε τις δουλειές του, έχασε την υγεία του, έχασε την αξιοπρέπεια του χάνει και ότι τελευταίο του απέμεινε. Το δικό του κεραμιδί. Του το βγάζει στο «σφυρί» η κυβέρνηση για να αγοράσουν και να τα εκμεταλλευτούν αργότερα τα ξένα funds που θα πέσουν σαν τα κοράκια στις περιουσίες των Ελλήνων.
Προς Θεού όμως Έλληνες. Όχι ο ένας εναντίον του άλλου. Όλοι εναντίον αυτών που μας οδήγησαν σε αυτή την κατάσταση. Το να πάρουμε τις καραμπίνες και να τις στρέψουμε κατά συνανθρώπων μας δεν είναι λύση. Ούτε οι αυτοκτονίες είναι λύση.
Ίσως, το παράδειγμα του Ισπανού πυροσβέστη, του οποίου ζητήθηκε η συνδρομή για να γίνει έξωση σε κάτοικο να είναι μία λύση για τα όργανα της πολιτείας. "Δεν υπηρετώ τράπεζες, αλλά τους πολίτες", είπε και έφυγε.
Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

Σάββατο 27 Σεπτεμβρίου 2014

Μαρτυρία: Ζω στην Αθήνα, είμαι τζιχάντ και θα έκοβα κεφάλια!

Πλέον είναι ολοφάνερο – Ομάδα τζιχαντιστών δίνει το παρόν και στη χώρα μας
«Ναι είμαι τζιχαντιστής και θα έκοβα κεφάλια ενοχλούσαν εμένα, το σπίτι μου» δήλωσε ο νεαρός άνδρας στην κάμερα του Star. Ο νεαρός βρίσκεται στην Ελλάδαεδώ και έξι χρόνια.
Ο νεαρός μουσουλμάνος από τα λεγόμενά του φαίνεται ότι έχει μίσος για τους Αμερικάνους. Μάλιστα έφτασε στο σημείο να δικαιολογήσει τις αγριότητες των τζιχάντ που αποκεφαλίζουν δυτικούς. «Όποιος σκοτώνει τους Αμερικανούς καλά κάνει γιατί κάνουν πολύ άσχημα πράγματα σε Αφγανιστάν, Ιράκ, Συρία και Πακιστάν.»
Ο νεαρός μουσουλμάνος υποστήριξε επίσης ότι υπάρχουν και άλλοι στην χώρα μας που σκέπτονται όπως και αυτός και είναι έτοιμοι αν αισθανθούν ότι κινδυνεύουν να πάνε να πολεμήσουν. «Τζιχάντ είναι όλοι οι μουσουλμάνοι ….αν μου ζητήσουν να πάω στη χώρα μου, θα πάω να πολεμήσω» είπε.
Μάλιστα ο νεαρός μουσουλμάνος στο τέλος της συνέντευξης γύρισε το πρόσωπό του προς την κάμερα.
http://eikonografies.gr/%CE%BC%CE%B1%CF%81%CF%84%CF%85%CF%81%CE%AF%CE%B1-%CE%B6%CF%89-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B1%CE%B8%CE%AE%CE%BD%CE%B1-%CE%B5%CE%AF%CE%BC%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%B6%CE%B9%CF%87%CE%AC%CE%BD%CF%84-%CE%BA/

Τετάρτη 24 Σεπτεμβρίου 2014

Σιγά – σιγά, μας εξαφανίζουν…




Σιγά σιγά μας εξαφανίζουν. Πάει καιρός τώρα που προσπαθώ με κάθε τρόπο να ενημερώνομαι για τις εξελίξεις στην χώρα μας αλλά και να συζητάω με γνωστούς και φίλους τα καθημερινά προβλήματα που αντιμετωπίζουν. Όλο και περισσότεροι αντιμετωπίζουν προβλήματα καθημερινής επιβίωσης κυρίως λόγο των υπέρογκων φόρων που έχουν επιβληθεί. Έχω φίλους επιστήμονες , γιατρούς, δικηγόρους, αρχιτέκτονες, μηχανικούς που έχουν φτάσει στα όρια της τρέλας προσπαθώντας να εξοικονομήσουν τη δόση για κάποιο παλιό δάνειο και την επιβίωση της οικογένειάς τους. Οι έξοδοι πλέον λιγοστές για να περιοριστούν τα έξοδα. Οι συγκεντρώσεις φίλων γίνονται πια στα σπίτια, εκ περιτροπής, με λίγο μεζέ, λίγο κρασί (χύμα) μια ταινία στην τηλεόραση και αυτό είναι όλο. Πάντα αισθανόμουν τυχερός σε σχέση με τους περισσότερους φίλους μου γιατί ποτέ δε χρωστούσα στην εφορία και τις τράπεζες. Οι γονείς μου με είχαν μάθει να περνάω με ότι έχω χωρίς να δανείζομαι για να εκπληρώσω μια επιθυμία μου, μικρή ή μεγάλη, σημαντική ή ασήμαντη. Η μικρή μου σύνταξη μαζί με κάποιες οικονομίες ήταν αρκετή για να πληρώνω, με δυσκολία μεν, ανελλιπώς δε τις όποιες υποχρεώσεις μου σε φόρους, φόρους πολυτελούς διαβίωσης (έκανα τη βλακεία και αγόρασα πριν 8 χρόνια ένα αυτοκίνητο 2000 κ.εκ. όνειρο πολλών χρόνων), ΕΝΦΙΑ ( το πατρικό μου σπίτι που κληρονόμησα από τον παππού μου και τον πατέρα μου), ασφάλειες, τέλη κυκλοφορίας και όλα τα άλλα.
Παρ’ όλες τις δυσκολίες ήμουν ευτυχισμένος με την οικογένειά μου έως ότου εμφανίστηκε ένα πρόστιμο θαμμένο εδώ και 15 χρόνια που κανείς δεν ήξερε ότι υπήρχε, κανένας δε με είχε ενοχλήσει γι’ αυτό και ουδέποτε είχε βεβαιωθεί. Το πρόστιμο σύμφωνα με τα σημερινά δεδομένα και τους αυστηρότερους νόμους που ισχύουν, δε θα έπρεπε σε καμία περίπτωση να υπερβαίνει τις 25.000 ευρώ, αλλά αυτοί που το επέβαλαν τότε θεώρησαν (αυθαίρετα) ότι η παράβαση ήταν τέτοια που έπρεπε να υπερβαίνει τις 100.000 ευρώ. Η προσφυγή μου στα δικαστήρια για να μειώσω έστω το πρόστιμο στο μέγιστο ποσό που ισχύει σήμερα, απορρίφθηκε γιατί σύμφωνα με το δικαστή η προσφυγή έπρεπε να γίνει στα πολιτικά και όχι στα διοικητικά δικαστήρια. Ίσως ήταν ένας τρόπος να πετάξει το μπαλάκι στη εξέδρα. Ίσως ενδόμυχα σκέφτηκε να με τιμωρήσει που ενώ χρωστάω δε θέλω να τα πληρώσω και προσπαθώ να τα μειώσω. Ίσως φοβήθηκε να πάρει μια απόφαση μείωσης του προστίμου στην δύσκολη οικονομική κατάσταση που είναι η χώρα. Ίσως ακόμα δε διάβασε και όλη τη δικογραφία για να καταλάβει σε πόσο δεινή κατάσταση θα με φέρει αυτή η εξέλιξη. Τι να σου κάνουν και οι δικαστές άλλωστε. Είναι τόσες πολλές οι υποθέσεις που αν διάβαζαν αναλυτικά όλη τη δικογραφία θα ήθελαν χρόνια για να βγάλουν αποφάσεις. Ίσως ακόμα δεν είχα καλό δικηγόρο για να στηρίξει την δικογραφία με τα κατάλληλα στοιχεία. Οι καλοί δικηγόροι όμως στοιχίζουν πολλές φορές περισσότερο από το ποσό που πρόκειται να εξοικονομήσεις. Τέλος το μεγαλύτερο φταίξιμο το ρίχνω στον εαυτό μου που άφησα την κατάσταση να εξελιχθεί όπως εξελίχθηκε. Πάντα πίστευα ότι εάν έχεις δίκιο σε κάτι θα το βρεις και θα δικαιωθείς αλλά όπως φαίνεται αυτό δεν ισχύει σήμερα
Έτσι βρέθηκα να χρωστάω πάνω από 100.000 ευρώ. Με όλες τις δυσκολίες και τα προβλήματα που μου δημιουργήθηκαν πήγα στην εφορία για να δω τι μπορώ να κάνω ώστε να είμαι και πάλι συνεπής στις υποχρεώσεις μου. Εκεί έπαθα το επόμενο σοκ. Το ποσό είχε αυξηθεί κατά 2.500 ευρώ λόγω καθυστέρησης πληρωμής, παρόλο που υπήρχε απόφαση αναστολής πληρωμής του, μέχρι να εκδοθεί κάποια δικαστική απόφαση. Ο μέγιστος αριθμός δόσεων είναι 24, πράγμα που σημαίνει ότι με σύνταξη γύρω στα 1.000 ευρώ (ναι είμαι από τους τυχερούς) θα πρέπει να πληρώνω δόση 5.000 ευρώ το μήνα. Αν η δόση χαρακτηριστεί ληξιπρόθεσμη θα αρχίσει να τρέχει ο τόκος 0,73% για κάθε μήνα καθυστέρησης. Αν δεν πληρωθεί μέσα στους δύο πρώτους μήνες, τότε τον τρίτο μήνα μπαίνει πρόστιμο 10% τον πρώτο χρόνο 20% και τον δεύτερο χρόνο 30%. (Για παράδειγμα, αν δεν πληρωθεί η πρώτη δόση σε ποσό των 500 ευρώ, τότε αυτόματα τον πρώτο μήνα θα επιβαρυνθεί με τόκο 3,65 ευρώ και θα διαμορφωθεί στα 503,65 ευρώ (500 + 0,73% ). Αν δεν εξοφληθεί ούτε τον δεύτερο μήνα τότε θα αυξηθεί στα 507,32 ευρώ (503,65 + 0,73%), ενώ αν υπάρξει και τρίτος μήνας καθυστέρησης τότε μπαίνει πρόσθετος φόρος 10% που υπολογίζεται στην αρχική οφειλή. Έτσι το ποσό της οφειλής θα ανέλθει στα 557,32, ευρώ (507,32+50).)
Η προσπάθειά μου να πάρω δάνειο από την τράπεζα ώστε να μπορέσω να βρω κάποια χρήματα για τις δόσεις με προσγείωσε ανώμαλα μια και το επιτόκιο είναι σχεδόν ληστρικό 6.6% που σημαίνει ότι θα πρέπει να πληρώσω σχεδόν διπλάσια χρήματα από αυτά που θα δανειστώ.
Να πάρω δανεικά από γνωστούς και φίλους το βλέπω μάλλον αδύνατο γιατί οι περισσότεροι αντιμετωπίζουν και αυτοί οικονομικά προβλήματα, αλλά και να είχε κάποιος, πότε θα μπορούσα εγώ να του επιστρέψω τα χρήματα με την παρούσα κατάσταση;
Το πατρικό μου σπίτι ιδιοκτησίας της οικογενείας μου για πάνω από 100 χρόνια και η μόνη ιδιόκτητη κατοικία μου (το σπίτι που μένω ανήκει αποκλειστικά στη γυναίκα μου) βρίσκεται πλέον σε κίνδυνο. Μη δυνάμενος να συντηρήσω την οικογένειά μου θα αναγκαστώ να σταματήσω να πληρώνω ή να “σκοτώσω” το σπίτι για να μπορέσω να αποφύγω την κατάσχεση του και την ποινική μου δίωξη.
Όπως φαίνεται και να θέλει κάποιος να πληρώσει τις υποχρεώσεις του, έστω και αν τις θεωρεί άδικες, δεν έχει την παραμικρή δυνατότητα. Μέσα σε δύο μήνες είναι αδύνατον ακόμα και να πουλήσεις κάτι (αν έχεις) για να πληρώσεις τις υπέρογκες δόσεις. Ακόμα περιμένουν στην εφορία την αύξηση των δόσεων των οφειλών ώστε να ελαφρυνθούν οι πολίτες στις οφειλόμενες δόσεις και να αρχίσουν και πάλι, όσοι έχουν δυνατότητα να πληρώνουν κάποιες δόσεις. Η τρόικα βλέπεις δεν αφήνει, άσχετα αν ο κόσμος υποφέρει. Ήθελα να ήξερα τι νόημα έχει η έννοια του κράτους αν δε φροντίζει για τους πολίτες του, πια τρόικα θα το επιβάλλει και πια κυβέρνηση θα το υλοποιήσει; Χαζή σκέψη νομίζω. Βλέπουμε τι γίνεται καθημερινά. Ο έφορος, ευγενικός, πρόθυμος να απαντήσει αλλά και να δώσει συμβουλές, καταλήγοντας την κουβέντα που είχαμε μου είπε επί λέξει. “Δε βλέπεις τι γίνεται; Δε θέλουν τα λεφτά σου. Θέλουν να σου πάρουν την περιουσία σου. Ξέρεις τι δράματα βλέπω να εξελίσσονται μπροστά στα μάτια μου καθημερινά και δε μπορώ να κάνω τίποτα;”. Μετά μας λένε ότι ο κόσμος δεν πληρώνει. Μα πώς να πληρώσει; Που να βρεθούν τα χρήματα; Γιατί τόσο καιρό δεν αυξάνουν τις δόσεις σε 72 ή ακόμα και 100 για να ελαφρυνθεί ό κόσμος και να αρχίσει να πληρώνει (και πάλι από το υστέρημά του βέβαια) τις δόσεις; Δε θέλουν να εισπράξουν χρήματα; Τι πρόβλημα θα δημιουργηθεί στη συγκεκριμένη περίπτωση; Πάλι δε θα πιάσουμε τις δεσμεύσεις μας απέναντι στην τρόικα; Τι θα γίνει αν τα χρήματα συγκεντρωθούν 1 ή 2 χρόνια μετά; Τέλος πάντων τα ερωτήματα θα μπορούσαν να είναι ατέλειωτα.
Τα οικογενειακά προβλήματα αρχίζουν να γίνονται εντονότερα, οι καυγάδες πλέον είναι καθημερινοί, τα νεύρα είναι τεντωμένα ακόμα και με ανθρώπους που δε φταίνε, οι αυπνίες σχεδόν καθημερινές. Βρίσκω τον εαυτό μου να κάθεται σε ένα καναπέ στις 4 ή 5 το πρωί προσπαθώντας να ηρεμήσω και ενώ έχω κοιμηθεί το πολύ 2 με 3 ώρες να μη μπορώ να κοιμηθώ άλλο. Πολλές φορές αναγκάζομαι να παίρνω χάπια (εγώ που δεν έπαιρνα ούτε ασπιρίνη) ή ακόμα και να πίνω λίγο παραπάνω κρασάκι από το συνηθισμένο τα βράδια, για να χαλαρώσω και να κοιμηθώ. Η σκέψη ότι δε θα μπορώ να μεγαλώσω το παιδί μου και θα χάσω και το πατρικό μου σπίτι που με κόπους χρόνων και πολύ προσωπική εργασία κατάφερα να συντηρήσω και να κρατήσω για μένα και το παιδί μου, με τρελαίνει. Η απόγνωση, η οργή και η αδικία με κυριεύουν. Πολλές φορές πιάνω τον εαυτό μου να κλαίει βουβά προσπαθώντας να βρει κάποια λύση η οποία δεν έρχεται. Η ελπίδα βέβαια πάντα υπάρχει αλλά τι να σου κάνει και αυτή. Πολλές φορές ακούω και διαβάζω για θανάτους, βιασμούς, αυτοκτονίες και κάνω το σταυρό μου ευχαριστώντας το Θεό που τουλάχιστον προς το παρόν είμαι υγιής. Με την όλη κατάσταση και το ανύπαρκτο σύστημα υγείας δε θέλω ούτε να σκέφτομαι τι θα γίνει αν συμβεί κάποιο πρόβλημα υγείας σε μένα ή στην οικογένειά μου.
Θα μου πείτε τώρα και τι μας τα λες όλα αυτά; Τι περιμένεις να γίνει; Να σε βοηθήσει κάποιος δίνοντας δανεικά; Να ευαισθητοποιηθεί κάποιος δικαστής, έφορος (αν και απ’ ότι κατάλαβα δε μπορεί πια να κάνει τίποτα), υπουργός οικονομικών, πρωθυπουργός για να βρεθεί κάποια λύση σε παρόμοια προβλήματα που αντιμετωπίζει καθημερινά στωικά ο περισσότερος κόσμος, περιμένοντας την ανάκαμψη που όλο υπόσχονται και ποτέ δε βλέπουμε; Εδώ και 400 χρόνια (για να μην πω περισσότερα) προσπαθούμε να βγούμε από αυτό το τούνελ αλλά βλέπουμε μόνο το φως στο βάθος του.
Τίποτα απ’ όλα αυτά δεν περιμένω να γίνει. Θα υποστώ και εγώ τις συνέπειες με την ελπίδα ότι θα τα καταφέρω να επιβιώσω. Όλα αυτά τα γράφω μήπως μπορέσω και ξυπνήσω μερικούς από όλους εμάς (του εαυτού μου συμπεριλαμβανομένου) για το τι πρόκειται να συμβεί στο μέλλον. Κάθε μέρα όλο και περισσότεροι θα βρισκόμαστε σε δυσκολότερη θέση ενώ αντίθετα σύμφωνα με δημοσίευμα, “Οι δισεκατομμυριούχοι αυξάνονται -Το «μαύρο» χρήμα κάνει φτερά”. Το χρήμα συγκεντρώνεται από τους λίγους ενώ οι υπόλοιποι θα καταντήσουμε υπάλληλοί τους με 300 ή 500 ευρώ το μήνα. Η Ελλάδα θα γίνει ένα απέραντο πάρκο αναψυχής για όλους τους ξένους αλλά και ντόπιους που θα αγοράσουν τις περιουσίες μας, που οι περισσότεροι με οικονομίες και σκληρή δουλειά αποκτήσαμε ή συντηρήσαμε σε τιμή ευκαιρίας και εμείς θα δουλεύουμε για να περνάνε αυτοί καλά. Κανείς πια δε θα έχει τη δυνατότητα να κρατήσει ή και να γράψει στα παιδιά του την περιουσία του. Που θα βρεθούν τα χρήματα που χρειάζονται για τις μεταβιβάσεις; Ακόμα και λίγα να είναι πως θα εξοικονομηθούν με 300 ή 500 ευρώ το μήνα μισθό ή την αντίστοιχη σύνταξη, για τους γονείς;
Τελειώνω με την ευχή το μέλλον της Πατρίδας μας και των παιδιών μας να είναι καλύτερο. Να βρεθεί κάποιος που θα καταφέρει να πείσει τον κόσμο ότι η Ελλάδα αξίζει ένα καλύτερο μέλλον και όχι να νοιάζεται για την καρεκλίτσα του και τον παχυλό μισθό, όπως κάνουν όλοι αυτοί που μας κυβερνούν σήμερα. Αναγνώστης

olympia


http://amethystosbooks.blogspot.gr/