πηγή : hellas-orthodoxy
ΣΧΟΛΙΟ : Φυσικά, ο πάπας, μέ τήν απαγόρευση προφυλακτικού στούς καθολικούς τού τρίτου κόσμου, ανεδείχθη ο μεγαλύτερος εγκληματίας τής ιστορίας τής ανθρωπότητος.
Η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση στά σχολεία, στόν πρώτο καί στόν δεύτερο κόσμο, ευνοεί τήν παιδοφιλία. Η επόμενη επιδημία ΜΑΥΡΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ στά θεμέλια τού πολιτισμού. Μετά τίς εκτρώσεις.
Τό πρόβλημα είναι η αγωγή τής επιθυμίας. Έτσι ώστε η επιθυμία νά τελειωθεί σέ έρωτα, στήν ουσία τού ανθρώπου. Ο έρως είναι η ουσία τού Νού, η φύσις τού ανθρώπου. Καί είναι αδύνατον ο άνθρωπος να ενεργοποιήση τόν Νού, εάν έχει ανώριμες καί ανήλικες σχέσεις υπαγορευμένες από τήν επιθυμία. Διότι η επιθυμία ανήκει στό δίπολο ηδονής-οδύνης, πού είναι τό λεγόμενο κοσμικό φρόνημα.
Αντιθέτως ο έρως (η όρεξις τού ειδέναι) είναι τό θεμέλιο τής ελεύθερης κοινωνίας, τής επιστήμης, τού ήθους καί τού αγαθού. Μιάς ζωής μετρημένης στό μέτρο τής ωριμάνσεως τής ανθρώπινης φύσεως. Μιάς ζωής πού δέν υποκύπτει τυφλά στούς πειρασμούς τής εξουσίας, τής ηδονής καί τού πλούτου.
Όσον αφορά τόν π.Σαράντο, έχουμε νά επισημάνουμε ότι η απουσία προγαμιαίων σχέσεων, είναι η μοναδική προϋπόθεση γιά τήν χειροτονία. ΤΟΥ ΚΛΗΡΟΥ.
Η εμμονή στήν απαγόρευση προγαμιαίων σχέσεων, χωρίς τήν αγωγή τής ανθρώπινης φύσεως, καθιστά τούς ανθρώπους σέ εν δυνάμει κληρικούς οι οποίοι είναι οι "τέλειοι" καί "μοναδικοί" χριστιανοί.
Η εξομολόγηση νέων η οποία δέν θεμελιώνεται στήν πίστη στόν Κύριο αλλά στόν πόνο καί στήν οδύνη πού είναι η άλλη όψη τής ηδονής καί η καθοδήγηση αυτών στήν ανακούφιση από τήν οδύνη, δέν είναι εκκλησιαστικό φαινόμενο.
Γι αυτό καί ο πρεσβύτερος χρησιμοποιεί τήν έννοια τού προσώπου, η οποία βασίζεται στήν αυτοκυριαρχία καί η οποία παραπέμπει στό Νιρβάνα τού Βουδισμού.
Η χρησιμοποίηση τής Νοεράς προσευχής γιά ανακούφιση καί δύναμη είναι απλή συνέπεια. ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΜΕΤΑΛΛΑΞΕΩΣ ΤΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΣΕ ΕΝΑ ΕΙΔΟΣ ΕΥΡΩΠΑΙΟΥ ΓΚΟΥΡΟΥ.
Αμέθυστος
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου